“这就是我们的挣扎。”

只要能在真正崩坏的最后一刻杀死罪魁祸首，那么还有拯救的机会。可惜，鹤见稚久依旧成功了。

德累斯顿石板用同样平淡的语气说道。看不出来他的情绪，也没有任何可以称之为恐惧的表现，但他接下来的话才是真正让比水流了解到了前因后果。

“原本的世界已经葬送在鹤见稚久手下，书页尽毁、咒术崩塌、石板破碎。他想抹消最后的阻碍，残存的我们无能为力，唯一的方法是逐个击破。”

“所以我们分别在此抹去了他的人格、记忆、情绪，又夺走了他的能力、感知，唯有本能。但仅仅只是这种本能而已，对鹤见稚久这样脆弱又纯粹的灵魂来说就已经足够了。”

但却不防种下了一颗理想的种子，让他在腐烂中生了根，发了芽。

比水流攥紧指尖，想到了一些和德累斯顿石板的话有关联的事情：“所以他以前遭遇的事情都是你们干的？”

那些五感尽失徘徊在阴影里的绝望，被整个世界的力量排斥在外的孤独都是有意为之？

德累斯顿石板供认不讳。

“我们想杀死他，正如他已经杀死我们。”

“只有一次又一次的削弱他，只有弱小的鹤见稚久才会花费时间组织更大的报复吸引更多的敌人、朋友，又或者一切想阻止他的人。也就是你们。”

“我并非惧怕他，而是他会杀死我们，消灭祈愿本身，拖着人类一起绝望。”

德累斯顿石板回答，说出对每一个来到这里的人同样的话：“人类的祈愿多种多样，理想世界从来不存在，就算是即将到来的新世界也不会是理想中的和平，所以我才需要你们。”

“需要在新世界里每一个可以干扰绝望的人。”

少年生活在白与黑之间，是一个纯粹而敏感的人，既走进过白天，也奔赴过夜晚。

他命中注定会困惑在善恶之间，高度渴求答案。但世界并不是非黑即白，鹤见稚久永远都不会得到一个理想的解答。

唯有绝望和毁灭，毁灭而新生。

然后持续地在下一个世界中猛然惊觉，世界上没有乌托邦。

但恐怖的不是如此循环往复，而是德累斯顿石板已经消亡，下一次从向善的顶端跌落谷底时再不会有这样的阻碍了。

所以德累斯顿石板寻找的不是给鹤见稚久的救赎，而是能干扰他再赴深渊的敌人。

费奥多尔、中原中也；

真人、夏油杰；

比水流、周防尊。

而他们会应答，为了各自的原因，成为阻止鹤见稚久理想需要的敌人。

1达摩克利斯之剑的典故原是一个用马鬃悬挂的剑。

小小唠嗑一下，这个结尾虽然中二但确实是我最开始就想好的，当时是个中二病来着。

灵感来自番剧玻璃之花与崩坏的世界，给我一种病毒太多了怎么办那就暴力的直接格式化吧的点悟（不是）

那么到这里就是一种be了，鹤见赢是赢了，但不好说他成功了，毕竟乌托邦这玩意不太适合人类，空想主义终究是不符合现实的，相比之下陀思夏油那种都比他好办（？）

后期就是平平无奇的大世界融合，概述一下就是一个傻白甜和他身边的八百个心眼子。

这里划个重点，就是鹤见后面不记得不代表之前的事他没做过，鹤见要的不应该是救赎而该是共赴地狱的同伙，所以救赎对他是一种be。但没办法，其他纸片人总不能眼睁睁看着世界再被炸一次吧（）

顺便我后期会加上一点名柯，因为我给鹤见想了一个别人可能不太好驾驭的代号，虽然他不一定会用得上但这个代号我一定要放出来创一下。

可以猜一猜是什么嘻嘻，提示一下是个贝姐看了沉默琴酒看了掏枪的代号，是酒但不完全是酒，能喝，但一般情况下喝不到。猜对有红包！

总之，后面就是真正意义上的团宠了，只喜欢塔塔开的宝贝可以就此以be结束啦！