更多的时候是在梦里迷了路，你进入了一座公园，你不止一次看到了你非常熟悉的湖水、亭榭、古建筑、石桥、甬路、展室、走廊、草地、花坛与碑铭楹联，但是你穿过了这个花园却没有找到你应该去的地方。你本来进门的时候还清清楚楚，转了一圈良辰美景，走了一次柳暗花明，赞了一次古色古香，玩了一次山清水秀，你迷路了。你想打电话，没有电话。你想找代步车马，没有车马。你想找老乡打问，没有老乡。你觉得燥躁得慌，你想吃牛黄上清丸，哪儿来的牛黄，又上哪儿上清下清左清右清去？
七八十年了，人生不满百，常怀千岁忧。你执着于一个梦境，你惦记着一个空境，是一个湖边，是一个花园，是一个树荫，是一间房舍，是一张床，你曾经在那里生活居住徜徉，后来你走了，那里变得空荡荡，而花园树荫湖边房舍床板仍然空守。
仍然沉醉于革命的文章，《共产党宣言》与《卓娅与舒拉的故事》，仍然喜爱贝多芬、苏东坡、马克思、法捷耶夫；你同时也听着与你同罹此祸同结奇缘的“难友”介绍几位京剧名伶的私生活。一位爱收集钟表的名旦，会欣赏着自己的收藏挂钟，突然拿起一根木棍，将挂钟打烂。鲁迅写过，盲诗人爱罗先珂在北京时爱说的一句话是“寂寞啊，寂寞啊……”还有日伪时期的上海影星的生活花絮。仍然舍弃不了那些颂歌颂诗颂词，哪怕已经有人认定是马屁轰轰，哪怕“慷慨歌燕市，从容作楚囚”的作者后来当了汉奸。
手一挥像挥掉一个蛛网，也罢。
也罢也罢也罢，不罢，又当如何？又能如何？谁能无过？谁能免祸？天若有情天亦老，人间正道是曲曲弯弯、稀里糊涂！
同时什么是快乐呢？什么事都怕问一个“什么”。什么叫人，你说得清楚吗？什么叫食品，什么叫把馒头蒸熟了，而什么叫作没有熟，你说得清楚吗？什么叫好什么叫孬呢？什么叫爱什么叫憎？快乐也许是一种感觉，是一种愿望需求的满足，是一种矜持与自信，是凑合将就知足常乐，是一种清醒与耐心，一种智慧与坚强，是一种自负更是自得，更是一种勇气哟！
主要的是一种舒展，是解开了一个死扣，去掉了一个疙瘩，是产生了大量泡沫、气体与糖分的发酵，是疏通了一截下水道，“砰”的一声，通喽您哪！
是敢于想象、敢于尝试、写下全新的篇章！
快乐可能是一支唢呐吹歌，快乐可能是一曲长笛演奏，快乐不是二胡也不会是小提琴。快乐也会是木琴的飞速敲打与琵琶的嘈嘈切切。快乐有时候有点神经质。快乐可能引发快乐，再快乐，正像不快会引起不快，忧郁本身常常是忧郁的起因。快乐可能是一种口技，学火车汽车轮船飞机，癞蛤蟆田鸡地牛各种虫鸟，各种呻吟，各个明星高官大人物，如美国总统、中国书记、苏联部长、会议主席的口音。快乐也可能是一种疲倦中的自我保护，一种钝感力，一种你祸祸你的我乐乐我的精神预应力弹力。快乐是在能够打哈欠的时候干脆打一个哈欠。快乐是一入睡就睡它一个口眼歪斜。快乐还可能是一种骄傲一种高入云天的对于愚蠢与蛮横、对于以稀里糊涂地给旁人制造痛苦为唯一干得成的事业的人的极度蔑视。快乐就是我不嬲你我比你强一百倍而全然不顾你的牛毕里奇。
许多时候，快乐是一种变化。缺少变化是烦闷的由来，而烦闷是快乐的死敌。你要当好学生，你当上了，你仍然愤愤不平。你要造反，你造了。你要理想，你想得入云天冲九天气冲霄汉。你要悲情，你也当真地悲了。然后你要胜利，天天胜利，夜夜胜利，在淮海战役，在朝鲜战场，在一个又一个的政治运动尤其是镇反与土改中，都是胜利，接着还是胜利，战无不胜，加强纪律性，革命无不胜，军队向前进，生产长一寸，向前向前向前，正确正确正确。然后你要文学，你他娘的二十出头就又文学起来了，呸，呀呀呀呸，这是中华独有的感叹修辞。然后你烦闷了，你感到了一种重复，重复使人疑惑，你需要醍醐灌顶，你需要振聋发聩，你需要当头棒喝，你需要五雷轰顶，你需要革面洗心，你需要做得成强悍，强悍得成钢铁，你要敢下手，出手辣，练就铁砂掌。你不能对别人出手，你还不敢对自身出手吗？你要敢尝试敢变化敢刀山火海敢就地十八滚降龙十八掌练就十八般武艺扫堂腿横扫千钧，远走高飞千里万里与往事干杯，与青年时代彻底别别已别别与君生别离。
你敢于展翅远飞。你敢于瀚海千里沙漠万顷，风雪千里冰山万仞。你敢于云杉雪莲，高山湖泊。你敢于羊群马队，母骆驼种公牛。你敢于野狼毒蛇，雄鹰秃鹫。鹰有鹰路，蛇有蛇道。你敢于伐木采矿炼金烧窑。你敢于驱骡赶马放羊烹狗。你敢于告别旧事，去你妈的。你敢于熟而始生，从头迈步。你敢于雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。其含义是不要说码头如铁，照样得迈步越过。漫道就是莫道，漫道可不是漫长的道路。亲亲，咱们不能一错再错了，我的伟大兄弟姐妹娘老子们噢！
你敢于挑战自己，哀兵乞胜，背水一战，绝地逢生。你敢于三十功名尘与土，八千里路云和月。你敢于动真格的，别人只是口头
上，你却在行动上天高地阔、风雨世面、铁锤铁砧、雪山雪地、脱胎换骨、破旧立新，同吃同住同劳动，好比种子，走到哪里就与哪里的人民结合起来。几十年以后，又是一条好汉。潜力还大着呢，空间还大着呢，未知数还大着呢。
世界仍然属于你，人生仍然属于你，路程仍然属于你。
你的生存你做主。
奇异的是多愁善感的你小子，在真正碰到世人认为是奇祸霉头以后，你从来没有认真地悲伤过一次，抱怨过一次。你没有掉下过一滴眼泪，男儿有泪不轻弹，只因未觉值当泣。你能为一次高潮的错乱而哭泣吗？
也许你曾经愿意大哭一场？
所有能哭出来的事情都是小事，小事里的小事例，如自己有失误、有马虎、有不妥、有糊涂、有颠倒黑白、有上了小人的当，那算什么呢？这么小的小事当真值得一哭？
所有的大事都不是你个人的事，天有不测风云，人有旦夕祸福，生老病死，国难国耻，历史局限，历史癫狂，天心难测，吉凶通蹇，革命造反，政治运动，唱红打黑，万寿无疆，地狱天堂，你配为这些大进退而哭泣吗？你级别够吗？你吃地沟油的配操这样的心吗？
你一心想说服自己，要认真感动，热泪盈眶，热泪横流，诚恳接受，闻过则悲，沉痛更沉重，却硬是做不到。你硬是做到了从善如流，虚怀若谷，唯唯诺诺，好好先生。比如拉屎，没有排泄痛快，那就不妨换一个坑儿。比如吃饭，你的三鲜水饺硬是难于下咽，或者不允许再吃了，那就干脆暂别圆桌，蹲到墙角下吃窝头就葱丝臭豆腐。比如踢毽子，你把最好的毽子踢进了粪坑，你身上也沾了屎，好吧，你换一个玩法吧。去玩扇三角（烟盒）与角力摔跤。有些人知道你闯了祸，不跟你玩了，你先一个人玩。你发现很多人被驱逐到圈外，那就更加不寂寞。不寂寞你还烦闷些什么呢？国人同胞，怕的从来不是噩运，是寂寞烦闷与孤独。群居终日，言不及义，勤有功，嬉无益。谁都不愿意变成向隅而泣的可怜虫。
你小小年纪已经具备了耐怒细胞的功能机制，即不为怒文化所撼动的“定子”。换一个角度，念念有词的口诛笔伐也可能是另一种符号系统的歌颂表扬。你看惯了热热闹闹、咋咋呼呼、深揭猛批、上纲上线、马拉松检讨、真诚惭愧、生猛表态、强烈拥戴。这是生活的一种方式，一个路子。例如喝酒，饭可以十五分钟吃完，酒却要喝个西瓜皮擦屁股，鸡巴毛炒韭菜，没结没完。喝起酒来你要没话找话，你要滔滔不绝，你要东拉西扯，你要哼哼唷唷，一面豪迈一面气喘吁吁。你要抒显慷慨，你要玩弄温情，你要披肝沥胆，你可以掬诚相告，你要涕泪交加，你要捶胸顿足。太好了太对了太刺激了太有好处了！你完全相信良药苦口，治病救人，与人为善，洗脸更衣，苟日新，日日新，又日新，批评是温暖是友谊是帮助是雪里送炭是从深渊边上拉了你一把，是家贫出孝子，国乱显忠臣，诤友真君子，吹捧是小人，苦口方能婆心。确实绝对地相信这些美好的说法，更相信自己的相信必能够逢凶化吉，遇难成祥，大有利焉，大有益焉。你的态度要多好就多好！相信者无悲无怨无恨无苦水可吐。好了好了好了，是呀是呀是呀，马上马上马上，达达达，达是俄语的首肯，如英语的耶斯，那时节还不会说也不兴说欧开。
真是成长啊，真是恶治呀，真是手术台手术刀运作精巧、止痛消炎、妙手回春。多愁善感了半天，常含泪水了半天，自作多情了半天，难舍难分了半天，不安困惑迟疑恐惧了半天，最后小小的一条奇祸，一把挫折，去了病根，治了顽症，你的神经硬是茁壮强悍起来了。
奇祸就是此生的奇缘，更是明日的奇葩，而且是阴虚阳痿内热外寒腹胀目眩的奇药神医！更不要说长了力气，增了饭量，粗了手脚，壮了体魄了。还说什么呢？大了视野，新了见闻，深了体会，健了心气。你还哭什么呢？泪什么呢？酸什么呢？装什么毕里奇呢？