仲雪发着高烧，梦魇的海藻塞满了肺叶，滋滋地顶出皮肤、钻出口腔，铺满床榻，让他喘不过气来。他深深感到鲸鱼所拥有的伟大力量，带有人的性情，几乎具有神性，他为自身浅薄而羞愧，这并不是一种想要猎杀就可以随意屠戮的物种。他开始明白越人以虔诚心态宰杀鲸鱼的意义——类似于自我欺骗，越人为鲸鱼举办盛典，说你是神怜悯人类而送给我们的礼物。是神的使者，我们吃掉你的身体，你将和我们合为一体，请你的灵魂保佑我们……在食物匮乏、恶劣的生存环境下，人们为麻痹负罪感才产生的祭礼，一种天真善意的祈望。

透明的山岚在火红枫叶上游荡，孩童手持长竿敲打榧子。仲雪盖着绣满三角纹的华贵被子，躺在蚕丝垫被上，忍受肺炎和剑伤的折磨；他差点被淹死之后，人们才开始重视他。

阿堪看护他。

仲雪说，“如果我不被偏见所左右，去请平水，甚至是请求无敌的乌滴子，让他们帮我攻陷海上鹿苑……多可惜啊。”

阿堪说，“并不是所有锋利的剑都能切下猛虎的利爪。对于你更重要的，不是找到世界上最锐利的剑，而是找到合适趁手的剑。”

燕子南飞前绕梁啾啾，这是难得的反省时刻。

神殿外一阵劳动号子、讨价还价声，冲走了静谧：伐木工小神庙变成一座繁忙的工场。稻秋开挖山林，贩运桑叶、凿刻块石，运到武原去，换取纱麻丝绸。又联络在武原造船场的下岛，以及在吴国船宫的大浦，到吴越城市换取粮食和铜币。

“武原经历海啸后，田地结满盐花，无法耕种；武原人吃的是夫镡借出的粮食，所以他们织布纺纱，用布匹偿还夫镡的稻谷……”稻秋膝行到仲雪的病房外，用清朗的言辞解释他的经商头脑。

阿堪认为开挖山岩，破坏众神栖息的山脉，会带来不幸。

“先解决我们眼前的不幸吧。”元绪带着智障的工人也来了。开采山石、营造聚落，他们必须设法糊口。

第二卷 夏之篇·鲸波 第十一节 猎鲸从头再来第一步：矢志不移

仲雪再次去看虎鲸骨架，洁白坚硬，前肢的骨节就像人的手指，他们也具有灵性。仲雪原以为猎鲸是一件容易的蠢事，事实打消了他轻取的念头。换上丝绵夹衣，吃霜打的微甜菜芯，又一季过去了。

“越国多年来没捕过鲸，把鲸骨抬到海边抚摸，就表示祓除不详，可以胜任护法了，会稽山塞满了马虎而贪吃的护法。”神巫从一群打稻谷的年轻人中走出来，向仲雪吐露真情。

“因此您认为我可以献祭一头真的鲸鱼，一扫会稽山的虚假？”仲雪问。

“三十年前，你母亲还是一个小女孩，她能做到，你也能做到。”神巫简短地说。

对母亲的追思，使仲雪奋发，“她的捕鲸队还有人活着吗？”

“刽子手平水。”

“我无法绕开平水。”仲雪苦笑。

“人们为各种各样理由而来，名誉、利益、好奇、冒险！他们也因各种理由离去……最后留下来的，就是亿万粗砂中砾出的黄金。能与他们并肩击桨，将是你最宝贵的经历。”

透过神巫威严的肩线，仲雪看到快乐的年轻人坐在金色稻谷中，搓一口又粗又沉的稻绳——拔河用的长绳，不由问神巫：您冬天也拔河吗？

不，春天才开始，不过我希望你现在就开始练习。

驾车、射箭、渡舟、拔河，都是简单的技能，只要听从师傅的教导，专心致志，就有所得；但捕鲸比这些全加起来还要复杂得多……冬天的阴雨临近，宛如悬浮山顶的黑色波涛，仲雪微笑着离去，神巫又叫住他，“你们有人在恋爱吗？”

“哎？”

“捕鲸队员必须禁欲，因为海神是女神，如果她发现出海的男人在恋爱，就会妒忌得搅动大浪。”