巴旦入土之后，我带着阿真坐车前往雅安市。我不知道能不能找到白骨丁，我对这个人根本没有印象。阿真一路上显得很沉默，一开始是我带着她在雅安市里面如同没了脑袋的苍蝇般四处走，后来我反而成了她的跟班。不知为什么她好像对雅安市特别熟悉，经过各种周折后我们竟然真的找到了白骨丁这个家伙。

“巴旦叫你们俩来的吗？找我做什么？”白骨丁是个圆溜溜的胖子，瞅了我们俩半天，摸着他肥大的肚子问我们。

“明知故问。”我总感觉白骨丁不是什么好人。白骨丁个子不高，贼眉鼠目，体形臃肿，大白天的好像是在做贼一样。

我们表明身份后，白骨丁才笑嘻嘻地把我们兄妹俩带进一个漆黑无比的地下室。打开地下室昏黄的电灯，我发现这个几十平方米大小的地下室里摆放着许许多多的木头箱子，还放着床铺、厨具等等。这里是白骨丁的家吗？

“地方有点乱，你们不要嫌弃，像我这种不懂得享受好日子的人过的就是这种地下老鼠的生活。你们知道我是做什么的吗？我以前跟巴不二一样是个驮尸人，不过我现在已经改行做敛骨人。知道敛骨人吗？就是专门把死人的骨头捡起来放到一个贴满吉祥符咒的罐子里面，再找一个风水宝地埋起来的人。有钱人不喜欢亲手捡死者的骨头，我就帮帮忙，这种工作跟驮尸人差不多，不过没有那么累，不必担惊受怕。”白骨丁走进地下室后就不停地说自己的工作。

我知道巴蜀地区有些地方风俗是人死之后先用棺材埋三四年，等死者化为白骨，再开棺把白骨捡起来，放到一个罐子里面，然后找一个风水宝地重新入葬，这叫“二次葬”。这么一来便出现白骨丁这种为那些不愿意触碰死人骨头的家属代劳的敛骨人。

我还是第一次遇到敛骨人，所谓“敛骨吹魂”，我记得《南史·袁昂传》里面有讲道：“幸因约法之弘，承解网之宥，犹当降等薪粲，遂乃顿释钳赭，敛骨吹魂，还编黔庶。”

除了史书有讲，民间也常有“敛骨吹魂”的做法，就是把死者的骨头收集起来，通过一些巫术咒语把死者的魂魄吹回死者尸骨之中，这么一来，死者便会死而复生。

“这地方好臭。”阿真突然在我的耳边悄悄说了一句。

阿真不说还好，说完之后我便嗅到一股奇臭无比的腐烂气味。

“这点臭就受不了，你们到底是不是巴不二的子孙？没事去吃两片臭豆腐吧！你们想知道这是什么味道吗？”白骨丁皮笑肉不笑地说。

“死鱼？死老鼠？”我捂着鼻子问。

“不对，不对，这是死尸的尸臭。”白骨丁说完之后，我和阿真两人简直就要呕吐。我瞪着白骨丁：“你到底是什么人？想干什么？我告诉你，你可别乱来。”我显得很紧张，白骨丁长得这么猥琐，难不成是什么变态杀人凶手？

白骨丁并不理我们，他一边咧着嘴笑一边将一个木箱子抬到我和阿真面前，他拍掉木箱上的尘埃，掀开箱子盖，一股恶臭从箱子里面传出来。我险些被这股恶臭熏晕，骂道：“这什么鬼玩意？”

“这是‘臭皮囊’，我特制的‘死虫骸’，价钱高，也好卖。”白骨丁解释着。他拿着一个手电筒照着木箱里面，里面横竖放着几根森白骨骼，仔细看会发现在骨骼之间爬着一种黑色虫子，恶臭便是从虫子身上传出来的。

我惊骇无比，说道：“你这是在以虫养尸吗？”

“以虫养尸”是爷爷小时候告诉我的一件奇怪的事情，就是利用一种名字叫“臭药虫”的虫子来钻空尸体，使得尸体腐烂之后酿成“臭皮囊”，也就是“死虫骸”，据说药用价值很高。

“你们别装了，我不相信你们没有见过这些好东西。”白骨丁瞥着我说。

“你这是非法行为，难道你想吃监狱饭吗？”我大声骂着。白骨丁这种亵渎尸体的行为要是被发现，他非得坐牢不可。

“人家做臭豆腐，我做臭皮囊，臭豆腐用的是豆腐，臭皮囊用的是死尸。不过，臭豆腐用的一定是豆子做的豆腐，我的臭皮囊可不一定用死人，死牛死猪都可以。你可不要胡思乱想，君子爱财取之有道，非法的事少干。”白骨丁这么一说，我算是明白过来，捡点猪排牛骨也可以做“臭皮囊”，我还以为“死虫骸”只能用死人来制作。

“巴旦死的时候叫我们兄妹俩来找你，我想你一定知道这是为什么。”我问白骨丁。

“这一天始终还是来了。唉！你们来雅安找我，这件事我也豁出去了，你们随我来吧！”白骨丁的话有些莫名其妙。他说完之后把我们带出地下室，然后打了一辆车，去一个叫什么山庄的地方。