嘉措完成了‘七度母之门’的伏藏？”

香波王子没有回答，继续按照自己的思路说下去：“五世班禅的加持最大的成功还在于，拉奘汗被杀后，蒙古准噶尔部首领策旺阿拉布坦霸据一方，反清叛乱。康熙皇帝认为，西藏屏蔽青海滇蜀，如果被准噶尔盗据，将边无宁日。遂派大军征讨，同时册封了诞生于理塘的仓央嘉措的转世灵童，派兵护送进藏。将拉奘汗拥立的六世达赖喇嘛伊西嘉措巴桑布，送往北京处理。这实际上等于又承认了仓央嘉措的达赖喇嘛身份。仓央嘉措的转世灵童从青海塔尔寺回到拉萨后，五世班禅受邀前来拉萨为他授沙弥戒，取法名为格桑嘉措。于是五世班禅再次来到了布达拉宫。这一次，他住进了西日光殿。因为西日光殿将是七世达赖喇嘛格桑嘉措的寝宫，格鲁派的高僧们再次希望无量光佛的化身班禅活佛加持达赖喇嘛世系，好让七世达赖喇嘛健康长寿。没有文献记载这一次五世班禅是否又带来了一尊常年陪伴他的长寿佛，但西日光殿里一定会供奉长寿佛，我刚才说了，安驻一尊长寿佛是五世班禅对达赖世系的真正加持。”

梅萨说：“文献里没有记载，那就是没有带来。”

香波王子说：“那么，加持西日光殿时必不可少的长寿佛是哪里来的？”

梅萨说：“要是我，就会把德丹吉殿的长寿佛请到西日光殿。既然仓央嘉措已经转世，就没有必要继续加持德丹吉殿，让一尊十分灵验的长寿佛去西日光殿保佑七世达赖喇嘛是顺理成章的事儿。”

香波王子说：“我想得出的结论就是这个。”

梅萨说：“你是说我们要去西日光殿？”

香波王子说：“再看看，在离开这里之前，我们要做到万无一失，绝无遗漏。”

他们又沿着佛龛从右边走向左边，一千尊长寿佛越来越冷漠地面对着他们。他们几乎把鼻子贴到佛龛边沿的木棱上了，也没有找到不一样的那一尊。佛龛的延伸出现拐角，就剩下最后几十尊了。梅萨在前，香波王子在后，梅萨看过的，香波王子再看一遍，两个人专注得连呼吸都屏住了。

就在这时，一直和香波王子保持着五步距离的骷髅杀手突然凑过来，一把抓住了他。香波王子扭头一看，骷髅杀手正在狞笑。

王岩和卓玛在阔鼻喇嘛的带领下，来到布达拉宫西侧的僧舍区，走进一间面积很小的僧舍，一眼就看到，素净的榻铺上，放着一个白晃晃的笔记本电脑。王岩朝着阔鼻喇嘛说了声“谢谢”，顾不得观看一下僧舍内的陈设，扑过去抱起了电脑。

王岩打开电脑，调出自己的qq，上次他的留言还在，而“度母之恋”却没有的回话。他失望得一掌拍在榻铺上，对卓玛说：“我找电脑就是想和‘度母之恋’对话，他是一个‘七度母之门’的修炼者，有第三只眼，能预见我们无法预见的，可就在我最需要他的时候，他居然这么长时间不上线。”

卓玛问：“‘度母之恋’？他是哪里的？”

王岩说：“网聊认识的，谁知道他是哪里的。”

卓玛说：“看来你们缘分还不够。”

“我想也是。”王岩坐在榻铺上，放下电脑，这才抬头看了看周围。

僧舍是简陋的，简陋得有点返璞归真，藏传佛教的浓烈色彩在这里一丝都没有，连形成榻铺的也不是通常那种五彩的地毯和卡垫，而是白色的羊毛毡。大概是过于朴素的缘故，墙壁上镜框里的一张画报图片显得格外醒目，似乎是一种强调，你必须看它，你不看它你的眼光就没地方搁。王岩和卓玛都看起来：

高耸连绵的雪山，一马平川的草原，雪山白得耀眼，草原绿得发光，河流是清澈见底的，画出一个连接雪山和草原的s形。一边是羊群，一边是牛群。河上有桥，不，那不是桥，是架在河床上的转经筒。水流推动着它，转一圈就等于草原念了一遍祈福攘灾的六字真言。

王岩看着看着走神了，似乎想得很远，远得就像画报图片里的景色。他突然站起来，问那个一直没有离开的阔鼻喇嘛：“这里住的是谁？”

阔鼻喇嘛自豪地说：“瓦杰贡嘎大活佛的弟子，下一届布达拉宫峰座大活佛的最佳人选古茹邱泽喇嘛。”