中原百姓多年不闻战事，猝然遇上师国铁骑和众多高手，被打得没有还手之力。师国军队一路高歌猛进，外部形势大好，国内上下无不狂热，连许多观望的门派也禁不住撺掇，纷纷走进了这片深水，临到最后，自始至终不曾插手战事、没被这繁华假象蒙蔽双眼的，只剩下了越影山天问宗、司幽山云陵派和陆危山悬空圣教三家。

师国向中原发兵之日，这三派领头人便凑起来商议了一回。各家虽自有传承，可这千百年来，凡习武之人，哪个没听说过“侠义”，谁没被人称过一声“侠士”，他们练了一辈子武功，毕生追寻武学极致，难道最后就只配做不义之师手中的一把杀人刀？倘若这一生辛苦不过是为他人磨刀砺剑，那他们宁愿自封尘匣，做一块深埋地底的废铁，也好过杀人饮血，把自己的良心踩在脚下。

三派顶着满天的骂声和皇帝日益严厉的催逼，各自在门派底下修筑了一座地宫，将本派百年来积存的武功秘笈尽数封存，又取了一块乌金融铸成三把重剑，作为地宫的钥匙，也象征三派之间的誓约，与地宫一道封入地下。安排好这些，在举国欢庆大军再度得胜、即将攻下京城时，三派弟子合为一派，毅然舍弃了经营近百年的门派，悄无声息地遁入昆仑山中，从此销声匿迹，再不入世。

这就是昆仑步虚宫的前身。

古往今来，他们大概是最窝囊、最软弱的一群“大侠”了，既没有快意，更谈不上潇洒，畏首畏尾，自缚爪牙，行的是悲壮义举，可百年之后，在青史上连一个墨点也没留下。

天不知道，地不知道，古师国人不知道，中原百姓更不知道，没有人记得他们割舍了什么，就像那些已经没人认得的古师国文字。昆仑山巅终年被雪，百年无垠的寂寞里，他们对得起的，惟有“侠义”这两个字。

宿游风常年混迹于市井当中，讲故事自带一种说书气质，抑扬顿挫，连薛青澜这种骨子里有点离经叛道的人都听得入了神，见他停住喝茶，忍不住追问道：“后来怎么样了？”

“后来么，”宿游风慢悠悠地道，“世事无常啊……”

后来师国军队打进了京城，中原王室南渡，然而此时百姓已经回过神来了，各地义军纷起，师国东进的步伐逐渐艰难起来。师国虽有高手坐镇，中原武林亦不乏能人，两国胶着十年，最终一股号称“齐军”的义军自密州突起，数次大败师国军队，收回天守，又继续向西，踏破了师国国都玉銮城，至此师国彻底亡国。次年齐军首领自立为帝，半据天下，又过了两年，北方安定，齐太/祖出兵明州，前朝末帝肉袒以降，九州从此归于一统，延续半世的战火终于熄灭。

然而这并不是结束，齐太祖行伍起家，饱经战乱之苦，深觉师国之祸与这群自恃武力的武林高手们脱不开干系，因此在立国之初，趁师国战败、中原武林亦被十几年的战争极大消耗的时机，齐太/祖采取了前所未有的禁武措施，中原武林迎来了最黑暗的一百年。在这百年里，朝廷不但将武林门派清洗一空，甚至连民间也不许私藏刀兵，大部分武学传承就此断绝，古时候的武功心法至今十不存一。

直到齐朝中期，禁令放宽，一些小门派才重新出现在江湖上。虽然来路已经断绝，但武学这个东西就好像打不死一样，对着秘笈能学，对着山水风云、狮兔虎猴也一样能学。剑谱被付之一炬的旷野如今变成了一片树林，却又有人砍下树枝，用木头削成了刀剑，不知疲倦地在树底下一遍又一遍演练着粗糙的剑法。

再过百年，一个名叫袁师道的剑客夜宿越影山，半夜忽然见山顶腾起一束青光，气冲斗牛，他便循着这异象一路登上山顶，找到青光所发之处，最终在悬崖峭壁的缝隙里拔/出一把宝剑，剑铭刻着两个古字，正是“纯钧”。

纯钧现世，地宫开启，天问宗在武林衰落前夜封存的武功秘笈，阴差阳错，反倒成了纯钧派的立派传承之始。

它就像是吹开冻土的第一缕春风，带着某种希望的预兆，此后司幽山褚家剑派、陆危山垂星宗、明州招摇山庄、连州还雁门等门派陆续崛起，中原武林如枯木逢春，重新焕发生机，迎来了一个名家辈出、群星璀璨的时代。

“难怪史书记载齐国灭师，只有寥寥片语，从没见过详细记载，原来是都杀干净了。”闻衡疑惑发问，“那么冯抱一为什么要收集这三把剑？他是想打开地宫拿秘笈，还是有什么别的想法？”

宿游风叹道：“冯抱一这个人……怎么说呢，他是个比你纯粹十倍的武学奇才，根骨绝佳，资质上乘，但性情古怪孤僻，很少和人打交道，我也没弄清楚他逃出步虚宫到底是想干什么。照你的说法，这三十年来，他除了叫人去偷两把剑，别的什么也没做，难不成他就是在步虚宫待得腻歪了，想换个地方颐养天年？”

闻衡凉凉地道：“这也难说，步虚宫的人都不是什么省油的灯，连当乞丐的都有，他当个侍卫也不稀罕。”