虞时自己也没想到。

他想，看起来，他感到熟悉的“闻教授”，指的就是闻今歌了。

……如果他没有想错，闻今歌很有可能与繁星计划有关，而虞时出现在兰道尔研究所的根源，也导致了别人称呼他为“晨星”。

从人类晨星，到人工智能晨星——从格兰星的兰道尔研究所，到偏远的安迪星——这其中显然有什么复杂的变化。

虞时想了片刻，然后偏过头，望向谢尔菲斯。

谢尔菲斯也望着他，目光中一如既往地带着温柔与平和，以及轻微的，只有虞时能看出来的担忧。

虞时心想，他的谢尔总是这样——总是很担心他出什么事。

他笑了一下，通过纽带跟谢尔菲斯说：“别担心啦。我没事。”

他已经不再是刚刚醒来的时候，那个对世界、对未来感到恐惧与不安的青年了。他成长了许多，拥有了恋人、同伴，以及，力量。

如今他有足够的底气，去面对这来自过去的、遥远而漫长的谜团。

他望向闻朝，笑着说：“可以多介绍一下这位闻教授吗？”

第65章 抛却

闻教授, 闻今歌。

他出生在冬眠时代，距今大约八百年。如果更直观一点地表述这个时间点的话, 那就正是在闻今歌的那个时代, 人们发现了精神力。

这听起来是相当遥远的时代，不过，如今的人类寿命可以达到两百年，所以冬眠时代也并不如同想象中那般天涯远隔。

冬眠时代是个相对和平、繁荣的年代, 彼时人类帝国刚刚建立, 但整体性并没有如今这么强, 很多星域与星球仍旧各自为政, 竞争激烈。

但几乎整个冬眠时代，都没有发生过大型战争。绝大部分人类都是相安无事地生活在自己的星球上。

因此, 冬眠时代是个相对稳定，适合埋头研究、不问世事的年代。

彼时人类对于变异的研究, 有了一大进展。

以闻今歌为首的一批生物学家, 认为人类的变异终将与其他宇宙生物产生趋同，认为在离开地球之后，人类的进化方向将发生极大的改变，甚至可能出现“非人类”的人类。

事实上, 如今的精神力者, 还能算是古地球意义上的人类吗？恐怕的确不能算了。但是, 大部分人类恐怕也不想放弃自己的自我定义。

因此，闻今歌的说法并不受到大众欢迎。

在学术领域, 这个理论的确引来了一众研究变异的学者的追捧。因为, 在研究了其他一些宇宙种族之后, 他们发现, 人类的变异其实也与许多宇宙种族十分类似。

比如更耐受紫外线或者其他辐射、射线的皮肤, 比如更为高大或者小巧的体型，比如……精神力。

精神力，或者更大而化之地来说，用以连接精神维度的某种力量，这并不仅仅只是出现在人类这个群体之中，也出现在其他的某些群体，但他们未必会使用这种说辞。

精神力只是人类对此的定义，而其他宇宙种族有着各自不同的定义，同时也有着各自不同的使用策略。

但是，由于文化交流的困难，学者们只能找到相似性，却很难具体了解其中的差异。

宇宙实在是过于广袤辽阔，人类并非长生种，恐怕终其一生都难以跨越自己的局限。

在扩张时代之后，这个问题得到了改善，甚至衍生出了宇宙生物学这样的学科分支；但是在冬眠时代，人类科学家仍旧只是面对数量寥寥的宇宙生物资料。

于是，在冬眠时代，生物学家对于变异的研究，终究还是回归了人类本身。

有一些相当残酷的实验在这个时期出现过，用以研究人类在特定环境下可能产生的变异。这类实验会首先进行数据的模拟，但最终还是可能会进行人体实验。

这些传闻在如今的星际网上十分流行，不过并没有实际的实验数据证明这一点，又或者，许多资料都已经损毁。

“在冬眠时代，纯正的古地球人类就已经很少了，绝大部分人类都已经经过了变异、经过了宇宙的洗礼，因此，那个时代的古地球人是十分珍贵的。”