古代法兰西人实际上就是凯尔特人，只不过是希腊称凯尔特，而罗马则是称呼其为法兰西。

虽说在古代法兰西地区要比现在的法兰西地区大上一些，但主体就是法兰西地域。

在公元前2世纪，罗马入侵法兰西，征服了法兰西南部，等到了凯撒时期，又将法兰西的其余地区征服。

直到屋大维统治时，法兰西已经分成了四个行省。

法兰西的文明很发达，在被征服前并不落后罗马，罗马的许多文化也受到法兰西的影响。

大概在现如今公元33年的十年后，法兰西人会进入元老院，从而彻底成为罗马的重要组成部分。

当罗伊等人到达法兰西地区时，他们见到的却是十室九空，一片荒凉。

路过一个已经废弃的无人村庄，圣乔治主动请缨搜寻，他在用最快的步伐将整个村落都走了一圈后，回来对着正站在道路上的罗伊几人摇头道：

“……吾主，这里一个人都没有，也没找到任何粮食，村中更没有任何战斗与破坏的景象，看来这里的居民是主动迁徙离开的。”

贞德看向了四周，皱眉道：“……这里的村民主动离开，会去哪里呢？飞龙更喜欢在野外筑巢，离开村庄会更危险吧。”

“不会的啦，贞德！我们这一路行来虽然看到了许多飞龙，但是飞龙的整体数量相比于人类还是很少的。”

“……遇到那些飞龙的概率并不高，而且越是远离法兰西中心地带，飞龙的数量就越少，我想这里的村民很可能已经收拾细软，离开法兰西地区了。”

玛尔达双手交叠做出祈祷状，笑着对贞德说道。

一旁的天草也是点头道：“……这些飞龙并不是野生的物种，而是被人为制造的。”

“……这个时代的大源魔力并不处在神代，不是那些幻想种能够长时间生存的地方，就算是筑巢繁衍，飞龙也不可能繁衍数量太多，这是环境决定的。”

“而且我们路途中见到许多流离失所的人，吾主从耶路撒冷往罗马而来，一路展现神迹。”

“……想必这也吸引了许多罗马人离开帝国，往更靠近吾主的地方迁徙，我只是有些疑惑，这些人为制造的飞龙到底是怎么创造的，这需要的魔力可不低。”

天草四郎时贞适时的问出了疑惑，他最开始怀疑这里是否是有什么圣杯之类的魔术道具，但是想想又觉得不可能。

人理烧却已经结束，随着盖提亚回归原初的状态，遗落在各个时代的圣杯除了被迦勒底回收的，剩下的都已经是消失才对。

所以这个时代不应该会有圣杯。

当然，这个时代是有宗教意义上的圣杯的，也就是主所用过的酒杯，但一定没有那些魔术意义上的圣杯。

至于真正的圣杯，在场的圣人圣女们是人手一个，只要是被罗伊用过的水杯和酒杯，都被他们小心的收藏了起来。