更加奇怪的是，容念发现这个最高地的墓碑上竟然没有写对方的死法。

神婆，建造祠堂。

而前面两个墓碑上的人，死因分别是烧毁祠堂，和因为救火而被烧死在祠堂。

三方都跟祠堂有关联，而神婆的墓碑位置和内容都跟别人不同，似乎说明她似乎才是一切的重点。

要验证这一点，只需要再看几个墓碑，看看上面的内容是不是也跟祠堂有关就能知道。

容念再次看了眼神婆的墓碑，记住这个位置。

其实还有一个办法，那就是直接挖了神婆的墓。

她本人这么奇怪，她的墓碑也如此异常，墓里说不定有更重要的内容。

但容念不是个体力型打工人。

何况这明显是个BOSS，这么早就直冲BOSS无疑是找死，他暂时还不打算再死一次。

第四个墓碑的内容果然也和祠堂有关。

墓主名字格式依旧是槐良某。

他生了一种皮肤病，神婆说可以立刻帮他治好，但神婆表示这是借助神明的力量办到的，他得酬神。

酬神的方法是，此后必须每隔一段时间割掉自己一片血肉交还给神明。

因为他治愈后健康的皮肤是神身上的，是神在替他承受疾病，他得通过这种方式还回去。

槐良某答应了，竟然真的一夜过后就恢复成常人的样子。

一开始槐良某都遵守约定，每到约定之日就割肉供奉于祠堂。

但时间久了，不知道是因为割肉的痛楚，还是因为割肉后恢复的时间不足以让他长出新肉，最终槐良某被发现死于街上。

死后的样子不仅浑身没有好肉，而且当初的皮肤病也再次回到他身上，甚至还更加严重。

容念懂了，神婆供奉的那个是个邪神啊。

第五个和第四个类似，也是因为求助神婆后失去的下半身恢复，第五人因为要酬谢神明的更多，显然他知道只靠自己不行，于是把注意打到了身边的人身上。

家里原本四代同堂，最后只剩下他一个人，下一次酬神日马上要到了，就得他亲自还。

还愿的血肉似乎还不能是陌生人，得跟他有血缘关系，但最近怀有他血脉的孩子还远不到出生的时候。

这个自私冷酷的男人于是干出了惨绝人寰的行为，甚至看他轻车熟路的样子，显然这种行为已经不是第一次了。

可就当第五人以为，赶在最后时刻献上血淋淋的胎儿，高枕无忧的时候，却突然被发现惨死暴毙，身体几乎看不出人形。

神婆说，是因为那个人愚弄了神明，他献上的祭品与他没有任何关系。

容念再次感到奇怪和违和，这个神明已经毫不掩饰邪恶血腥的真面了，为什么还有人求助供奉信仰祂？

第六个墓碑的内容解答了他的疑惑。

第六人的死亡并非来自邪神的惩罚和反噬。

都这样了，容念觉得这个神明直接称呼邪神应该没问题了。

尽管第六人也求助了邪神。

但她既不需要还愿酬神，也不会受到反噬，因为她在一开始就做了献祭。

她彻底皈依了邪神，成为完全的信徒，神婆的追随者。

皈依的方式是彻底献祭自己的一切，包括生命、血肉和灵魂。

最终，她成为了一个活着的容器。

容念微微蹙眉。

上面没有写如何皈依，成为活着的容器又是什么意思。

这附近的墓碑很集中。

容念迅速看了第七个、第八个、第九个。

一样，全都是一样的发展。

甚至有人没有任何有求于神明之处，没有任何疾病，但也主动选择了皈依。

同时容念发现了一件事，皈依者都是女性。

这让他的脑海里迅速闪现了，当初走廊上那一排的纸人女仆，以及她们的头格蕾丝女士。

和这个有关系吗？

容念没忘记，格蕾丝女士是外国人的样貌，但神婆的病人里同样也有来自海外的。