所以,在知道徐清麦是神医之后,他才会立刻去信给家中,然后邀请徐清麦去苏州陆家做客。
身为簪缨世家的陆氏女性都尚且如何,更别提民间的普通妇人了。
徐清麦生完气之后却又觉得可悲,甚至还有些无能为力,只能坐下来重重的叹口气。
她对周自衡说道:“我打算作坊要是招人的话,尽量考虑女人。她们本来也就更适合做一些细致的活计,很适合做手工。”
这样也能让她们有个进项,钱虽不多但或许就能改变一两个人的困境。徐清麦知道自己目前能力有限,只能这样帮一个是一个。
周自衡自然没意见:“当然可以,不过还是需要找几个会拳脚的护卫才行。另外,最好是找渡口当地的人。”
现在的乡镇农村是很抱团的,像他们这样的外人进去开工坊做买卖非常难。
周自衡敢开在那儿一个是倚仗了自己的官身,一个是靠着陆存中的那一层关系。但别以为这样就可以万事无忧了,想要融入到一个新地方,最好的方式就是利益共享。给当地人提供工作岗位,这几乎是后世企业在外地建厂时的标准做法。
徐清麦记下这条:“我本来还打算去善堂和悲田坊里面找一些雇工来。”
下午的时候,她去了知春堂。刘若贤知道她在给手工皂工坊找雇工,便推荐她去善堂看看。
刘若贤道:“善堂那边都是过往在战乱中活下来的孤儿和身有残疾者,一些轻省的活计他们是能做的,而且工钱还比普通人要低。”
徐清麦对这块不太熟悉,就好奇的问了问。
她这才知道,江南因为是南朝故地,普遍崇佛,寺庙也兼任了一部分慈善机构的功能,像是栖霞寺就开设了悲田坊,收容一些身患疾病却没钱去看大夫看巫的穷苦人。而江宁县中的善堂,则是这边的几家望族一起联合开设的,救济一些孤苦无依的老人和孩子。
徐清麦觉得这很好,便打算去善堂雇佣一些大的孩子来干活。
不过,这也不是难事,她当即决定:“那就一半找渡口的,一半找善堂的。”
他们在花园里一边说话一边溜达,现在这个被整理好了的小花园成了消食散步的好去处,好不容易能够休息一下的两人对这个时刻非常的珍惜。