“银兰，你就帮帮紫音吧。不是有句话叫帮人帮到底，送佛送到西麽？”

“紫音真的好可怜啊……银兰就不能讲讲同窗情面麽。”

……

听着这些对话，晏盈立刻意识到不对，她正想说些什麽，就见身侧的陆银兰动了。

“不。我不想借。”

作者有话说：

1关于经义和时务两斋的分类，最早出于北宋胡瑗。“故安定湖学，分经义、时务两斋，经义其体，时务其用。”胡瑗的初衷是很好的，但糟糕的是北宋之后的体系正如我们今日所知，逐渐滑向对经义的偏斜，为官人群中精通时务的倒成了少数。考中进士的对四书五经和理解都倒背如流，但真正为人父母官之后还要从头学起，该如何审判官司，如何修建农田，如何发展经济等。

2来自baidu

第 9 章

唐紫音整个人都傻住了：“什麽？”

她不敢置信地望着陆银兰。

周围人听了陆银兰这斩钉截铁的回答，也开始窃窃私语，不乏中伤之语。

陆银兰面色坦然，一点拒绝了别人的不适感都没有，她挺直腰板，“我说不。你有求我的权力，我也有拒绝的权力。我不充当假好人，我也不为了活在别人口中就滥好心，这就是我的道。即便说这样的道不为衆人所喜欢，那我也得说，这就是我的道。”