其中还有银钱田粮相赠，更是直截了当的讲，读书科举是有好处的，有银钱的。

如果赞同，天下的学生，要以德业为先，那自然要通读经书。

只是这一行，费时费力，多读了许多“不必要”的文章。

这里的不必要，就是不用考的意思。

如果赞同科举就是为了科举，那在读书再开始，便不再背诵记忆那些不用考试的篇章。

这自然轻松不少，比别人少学三分之一。

再过分的，根本不看原书，只看解意，又或者只看别人写的文章。

等遇到相同考题的时候，把别人的文章套进去即可。

跟初中写英语作文一样，提前想好大概会出什麽样的题目，再去找别人的範文，直接背下来，等到考试的时候用就好。

反正考试範围在那，都能背个大差不差。

但这样一来，读书的风气自然变了。

从源头起，就是为了做官而科举。

那这样的人出来做官，必然“精打细算”，恨不得把自己读书的束脩，多年的费用，全部都捞回来。

这点很是常见。

举业之风浮薄，功利的转变，油然而生。

他们这里到底是府学，不可能带头略去所谓“不必要”的文章。

故而一直都是共同学习。

虽然平时有偏重，但该教还是教。

只是到了如今马上要科举的时候，学究自然把实话说出来。

见纪元恍然大悟，岳昌心道，除了官办学校之外，其他地方都是不教这些东西的。

一心为举业，半点“多余”的文章都不必看。

好点的夫子会让他们多读几遍，功利一点的，直接省去。

不过就算是他之前在的嵩阳书院，这两种观点竞争得也很激烈。