林统云对这位五十五岁的病弱文人心生同情，安慰道：“若有难处，阁下尽管提便是，晚辈自当鼎力相助。”

“生丝！事到如今，只有生丝能救我明廷！”朱舜水那垂老的眸子里透着决心。

数年后，朱舜水这个名字将响彻日本。此人先是为复兴明室，以带病之躯奔走于日本和安南；而后又随郑军北伐，最终定居长崎。晚年的他做了德川光圀[1]的门下幕僚，开创“水户学”，并在凑川神社的楠公碑上撰文。种种经历为他在日本赢得了很高的名望。

第七次东渡日本后，他便再没有返回中国，而此时和林统云相遇，是他第五次东渡日本。林统云将荷兰人的生丝供货渠道分享给了朱舜水。

与此同时，郑成功正如火如荼地准备北伐，无暇顾及台湾。朱舜水随林统云一道返回厦门，而后独自返回安南。他打算听从林统云的建议，去台湾闯一闯。

翌年（1655），郑成功正式将厦门的中左所改名为“思明”。

“统云，能否劳你去泉州‘无尘庵’探望程先生。”

林统云刚回到厦门，便受郑成功之托赶往泉州。程鸥波自去年秋天起身体每况愈下，而今已距大去之期不远。“无尘庵”地处沦陷区，国姓爷亲自潜入太过危险，故而只能托林统云代行探望。即便没有委托，林统云也必会走这一趟，程先生教导过他绘画，同样是他的恩师。

林统云谨慎地将头发重新剃成“半蓄辫”，来到泉州城北的无尘庵。程鸥波的病情比预想的还要重，已躺在病床上奄奄一息。面对探访的弟子林统云，他一言不发，只是紧紧攥住对方的手，老泪纵横。半晌，他才耗尽浑身气力道：“托付予你，托付予你了……”

不必特意说清，林统云已能领会恩师之意，承诺道：“先生放心，林统云对天发誓，不会让令爱受半分委屈。”

得了爱徒的承诺，程鸥波那骨瘦嶙峋的手似乎又有了一分力道。守候在侧的淑媛听闻父亲的遗言，不由地哽咽了。

林统云抵达无尘庵的第十日，程鸥波离世。林统云将恩师的后事料理妥当，携淑媛一道返回厦门。服丧期满后，两人成婚。

同年年末，郑成功从清军手中夺回了鲁王的老地盘舟山群岛。这亦是北伐前必备的一环。郑军越是得势，来自台湾的“呼唤”便越发高涨。这些“呼唤”不仅来自台湾汉人的求援，荷兰东印度公司也对贸易越发壮大的郑成功抛出了橄榄枝。

然而此刻的郑成功眼里只有北伐，台湾作为军资来源之一，并没有得到他的重视。

荷兰东印度公司眼下正处于两难之中，他们既盼望有更多的移居者渡台，来开垦荒地，又忌惮大陆的残兵趁机来此避难。巴达维亚方面不惜对台湾加以重兵把守。荷兰东印度公司想要的，只是任劳任怨的庶民。