它们就这样矗立在道路的两侧，历经数千年而不腐不坏，甚至一尘未染。

这倒是让此地多了些“神殿”的意味，只是供奉的大致不是什么正神，而是打着善神旗号行卑劣之事的邪神。

最邪恶的谋画往往披着光明良善的虚伪外衣，就像把诱导化作赐福，甚至为它加上了“考验”这层最能引起人们好奇心和贪欲的面纱，让黑魔法暗藏其中。

即便有少数心思敏捷的，若非警惕性十足且法力精深，恐怕也躲不开刚刚那道“生命力”的侵蚀——那根本不是什么生命力，而是微小到不仅肉眼，就连魔力也难以察觉的浮游生物。

烈火炙烤下，它们很快显露真容并化为灰烬，任凭有怎样的手段也无从施展。

若非如此，通过第一层考验的巫师走到眼下这一步就只有两条路可走。

死在机关之下，或是彻底将它认定为智慧之后的力量考验，勇往直前，在女神像的注视下与这座神殿里越来越强大的黑魔法和诅咒拼力较量，为了更多的“赐福”。

“女神”也足够慷慨，每隔二十对，都会在一个特殊神像身上留下一个魔法。

一个一眼就能看出充满邪恶气息，甚至对自己身体造成严重损害以换取强大力量的黑魔法——但对古代巫师而言，远没有现代这般完善体系的他们或许对此毫不在意。

就像海尔波所说，他们的魔法本没有黑白之分，只有用于争斗的结果之别。

这谋划并不复杂，甚至可以说简陋，却始终死死锁定着人性中的贪欲，林恩很难想象此前究竟有多少人因此而死，又或是沦为邪神的傀儡乃至祭品。

至少他确定无疑地知道，罗伊纳和赫尔加她们在这里见到了许多死难者——就在第二道关隘的门前，有些甚至直到临死前，肢体残缺，却还保持着向前匍匐行进的姿态。

宛如虔诚的殉道者，全然看不出是手段不俗的巫师。