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须弥芥子类的伴生宝物可以容纳活人。

以往的祭坛也好，点将台也罢，都可以将活物装进去。

只是有个前提——

如果要将它们收入道宫，那么在筑宫巅峰以前，这些活物最多只能短暂停留；筑宫巅峰以后，这些活物也不能进行修炼。

原因很简单。

修者的道宫，原本就得在筑宫巅峰的时候才能收入活物。

而道宫之内所存在的天地之气，已经环绕着伴生宝物而形成了玄力漩涡。

倘若活物修炼，会直接抽取玄力漩涡里的力量。

哪怕是试图吞服丹药修炼也不行——因为道宫里不能布阵隔绝开活物与玄力漩涡，所以只要修炼，抽取的过程就无可避免。

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在邬少乾还没有召唤出点将台的时候，如果他要出门，钟采大多都是要陪同的。

即使不陪同，钟采也会将化为微尘的祭坛留在邬少乾的身上。

所以钟采经常跟邬少乾强调，一旦遇见危险，就立刻进入祭坛。

后来邬少乾召唤出点将台，平时出门也都是化作微尘在他身上的。

两种伴生宝物的限制相同，如果要藏身进去，就必须随身携带。

与此同时，它们的大小也可以适应空间。

此前两人释放祭坛和点将台的时候，很多时候都在他们房里。

就那么一点空间，尽管两座台子本身并不大，但也毕竟都是建筑，要真是原本的大小，又怎么可能每次都能轻易地塞进去呢？

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如今的古城，自然也是有三种存在方式。

第一种就是原本的形态，如同小镇般大小的城池，占地总面积达到三千顷。

正常来说，最小的小镇面积需要达到千顷，最大的是接近五千顷。

古城处于居中状态。

第二种存在方式是适应空间。

不论是什么大小的空间，只要面积不如古城本身，那么古城就会等比例地、铺满整个空间——除非钟采和邬少乾站在外侧，就会留给他们落脚的地方。

第三种方式自然就是微尘形态了。

两人出门后，要是不将古城收入道宫也不释放出来，古城就会化为微尘。

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钟采拉着邬少乾，站在了城墙内。

这座古城四四方方的，四面的城墙上只有炮口，没有门户。

毕竟这玩意不是真正建造出来的城池，而是伴生宝物所化。

所以，要想这里进出，只需要两人心念一动。

道兵也是这样。