讲述香港发生的案件这么久了，今日碰到同事在讨论马场明星人物“韦达和蔡约翰”，想起有个话题至今还从未涉及，那就是赛马。做为香港人，你可以不是一个马迷，你也可以不听马评，但是你不可能不知道赛马和马会，上至古稀白发老翁下至三岁幼龄，远到富豪名流各路明星近到七姑八婆九叔十婶，无人不知，无人不受其影响。不仅仅因为跑马的历史悠久，而是它广泛地渗透到香港的每个角落、每刻时间。士多店里谈论马经，茶餐厅聚会下注，只要有人居住的建筑和公共设施、道路，人们抬头就能够发现那熟悉的马会标志；只要打开电视机、收音机、da，就准能找到关于赛马的信息。街角报摊上除了红红绿绿八卦杂志和咸书，就是各种马经、马评、马簿、马咨询，各家报纸明报、成报、新报、苹果、东方、太阳、南华、星岛各大版面，介绍各种赛果和派彩，你个仔去的幼稚园是马会捐建的，你女友逛的公园是马会捐建的，你老豆生病住的医院是马会捐建的，连你公司的大boss亦是马会会员……所有老港都马不离手，马不离嘴，马不停蹄。
香港赛马大概是19世纪由居港的英国鬼佬引入的，后被赐予“英皇御准”名衔，100多年来蓬勃发展，常盛不衰，成为声势浩大、影响深远、参加人数众多、投注金额最大、盈利最丰的博彩业，如今已经取消了英皇御准这几个字，赛马从一开始就是一种反映社会身份的方式，入会和做马主，都需要非常非常有钱，到如今马会会员和拥有名驹的马主仍然是香港社会身份的象征。香港商业社会是个非常讲究身份的社会，财富当然是最好的评价标准，即使有再多钱在香港也不可能有什么特权可享，类似马会这样的地方正好迎合了这些人展示身份的欲望。
香港法律中《赌博条例》其实对公开赌博有严格定义，“亦非为任何人的私有收益(以博彩游戏的博彩者或在博彩游戏中博彩的人的身分赢得者不计)而筹办或经营，则该等博彩乃属合法”，“获发酒楼牌照的处所(b)进入该处所无须缴费(d)该博彩游戏并非以生意或业务的形式筹办或经营，亦非为任何人的私有收益而筹办或经营。如博彩游戏使用骰子、西洋骨牌、麻将牌、天九牌或纸牌，则该等博彩乃属合法─”。在这种情况下其实除了政府管理的六合彩，开赌场、麻雀馆、赌波、赛马场都不可以，但是麻雀馆馆主自称头家而非庄家，不抽佣金，赌者输赢与头家无涉；赛马在香港被看作是一项“高尚娱乐活动”，主持这项活动的香港赛马会名义上又是一个不牟利的慈善机构，正符合“亦非为任何人的私有收益而筹办或经营”的法律要求，故都能合法经营。但是黑社会控制的赌场和赌波集团就是非法的。
香港人买马常说“唔买就穷实，买就输实”，意思就是不买马注定会穷，买马肯定也会输，既然这样为何还有那么多人要赌马呢？买马是个老少皆宜的事情，有钱人花巨资坐包厢买马看比赛，穷人十块二十也可以买马站着看，投注又方便，电话、投注站、da到处可以下注，不同的是赌注大小和押注马匹，相同的是一颗感受强烈刺激的心脏！或许人在世间，人人都有赌博的心理，押小赌大，人人都有梦想搏个几十万、几百万，输了心甘情愿，赢了兴高采烈。也经常听说有过一夜暴富的赌马奇迹，冲刺瞬间带来荣华富贵一世，相反，也有马一出闸就注定倾家荡产的。香港现在有两个赛马场，一个是跑马地，一个在沙田，不可想象，在诺大的马场，几万人在现场呐喊，每个人都在喊着自己“心水马”0既编号，“七号，七号，七号～～”，“1号，冲啊、冲啊～”叫声喧天彩纸飞舞，场上马蹄飞扬，彩色屏幕眼花缭乱，场外的无数人聚集在电视、电台前目不斜视、侧耳倾听，速度赛马在毫秒间决出胜负，场内七万人同悲喜，场外几百万人共命运，不在现场完全体会不到这种紧张又刺激的气氛，终生难忘，逢到赛马季，香港沦陷“疯狂”，万人空巷。
赌马的投注方式有很多类，独赢、连赢、位置、过关、单t、三重彩、六环彩等等，需要进行复杂的计算。马会装备了最先进的计算机系统，能迅速算出各种赔率。买马前，马迷要熟识马的质素、性能、状态、血统、年龄、专长、操练进度以及出赛时的配磅轻重、骑师搭配、排挡位置、场地适应等，这就需要参考马经和马评，里面提供赛马消息，各种赛段的赛马名称，什么“劲多胜”“光辉出击”“威力无穷”“天生我财”，还包括q、t、单t、殿、q、四连环、孖宝等，马匹状态、肌肉品相、赛事场次排位、赛前晨操、试闸，骑师赛绩资料以及服饰、读者最关注的赔率、一些马评人提供的贴士等，赛后会有赛事结果、派彩和赛后检讨等。这时香港街头，经常看到年轻的后生仔到白发的老伯认真看书或头戴耳机听新闻，口中念念有词，请不要误解，更不要打扰他们，他们不是在学习文化考大学亦不是关心时政、忧国忧民，此刻他们的内心正在进行复杂的赔率计算和决定买哪匹马呢！
2009-12-13 11:28
沙田马场于1978年落成，场地一流，交通方便设备齐全，跑道是古典英式的顺时
针方向，马厩里不仅有空调、吊扇，在比赛场地，还准备了流动的降温站，这些流动降温站将跟着比赛的马匹，在比赛休息时间随时恭候，装修豪华比酒店还要舒适。跑马地马场1995年重建，又叫快活谷马场，使用已经有一百多年，因为跑马地的地理，在港岛中部湾仔区，东、南、西三面环抱山，北朝维多利亚港，闹中有静居住于此好不快活，加上英文名hay valley所以叫做快活谷，我觉得快活的主要原因是因为举办赛马活动吧。今天讲述的案件就是跑马地马场出现过的灵异事件。
关于跑马地的灵异传说好像流传最广的是猛鬼三角地，其实hay valley命名的时候比建立马场更早，可见和跑马绝无关系，当年这里墓地林立，当时的英国人觉得死后会到极乐之地，而hay valley更是英国很多坟场地区的名字。当年埋葬了很多非华籍基督徒的墓场，最后形成香港坟场、波斯坟场等，坟场灵异传闻层出不绝，这是一个角。跑马地马场于1918年2月26日曾发生惨痛的火灾事故，死亡人数高达六百多人，是香港历史上死亡最惨重的意外火灾，当时举行大型赛马会，因为场馆设备简陋使用木制搭建，混乱中引起火灾导致惨剧，史称跑马地马场大火，之后就有流传灵异事件，直到近代才慢慢销声匿迹，这又是三角形的另一个角。另一个角就是嘉宁径一带的何东中学及圣玛利亚堂，传说深夜有鬼怪出没，这三个角形成了名噪一时的猛鬼三角地，具体有没有已经过去百年了，这些资料都是我从其他渠道得来，翔实与否，无法考证。
先介绍一下跑马地马场的建筑，马场进去以后即是会员看台，再往前是公众席广场，就可以看见跑道和草地、远处的彩色大屏幕等，看台西边是马匹亮相圈，再往西是马房弯露台和赛马博物馆，有很多建筑和马厩，用来存放马匹和工作人员房间。马厩在地面一层，宽敞痛风，排列整齐，每间马房都有专门的铁闸和密码，里面是木制封闭式围栏，每个马格有下扇门和上扇门，上扇门打开可以看见马匹颈部以上，下扇门用来挡住马匹出入。比赛马匹一般都在前排马厩，后面的马房是一些马主的私人马匹和母马、马驹等饲养地。
后面这个场地的马房，中间有一道高于母子两驹嘅密封式木栏，间开两条通住不同马房的小路，通常以一对对母子排列，每对左右再有两位牧场人员牵引，走过呢段路，往后嘅，各位都知会发生咩事，就是幼驹超过哺乳期被带走，进行单独饲养和训练，再也见不到母马，从此两马不再相识。因为有一道高栏阻挡两驹视线，母子最初都以为只系马夫如常带去放草，到发觉已成陌路时，当你听到幼驹种骨肉分离时的凄厉嘶叫，简直闻者心酸! 所以做亲呢个程序的牧场人员，多少都要有忍心；或者做多几年，直头麻木左，管它母子分离之苦。
这样群幼驹被分隔后，就正式叫做 weang，住专用马房（weang barn），特色是马格之间的木墙会有窟窿仔（ee-holes），幼驹可以望到隔离屋，不至于那么孤单苦闷；另外由马房一直通往各训练场地嘅路径，都会用同一种物料铺设，路边亦没有渠位，尽量避免幼驹踩错脚而受伤。至于母驹嘅情绪只会在初期受影响；马的记忆力只系短暂，到多个月后诞下新一胎，就只会忙照顾细佬妹，早已忘记丢失幼仔，甚至都忘记自己已经是二胎、产过幼仔了。也有很多母驹见幼驹被带走情绪激动，不吃不喝影响健康；更有母驹在产仔过程中因为分娩问题而死亡的，有时是幼仔存活下来，有时跟随难产母亲一同死亡，还未出生即已死亡。
2001年非赛马季期间，有很多赛马在马厩饲养，其中有匹在马厩待产的母马叫“神威x”，到临产之际，因为饲养人员林伯忘记在马格上扇门吊草，结果导致母马闲时啃咬木隔断的木材，呼吸系统受损，在分娩过程中影响了身体状况，导致死亡。在马房里，每一马格上扇门侧，通常都会用网吊一大包禾秆草，用来俾马在闲暇时咬两啖当零食，一来好过食糖果容易搅肠沙，影响消化和肠胃；二来亦尽量避免马匹闲暇时养成咬木（cribblg）嘅坏习惯，搅伤呼吸系统。赛马的饲养非常严格，而且食物配比专业，如粗糠、谷壳、燕麦、粟米和酵母菌（yeast），以及甜菜头（beet ul）、鱼肝油（fish al）、波邦素（bourbon ash）、亚麻籽（lseedfeed）、棉花籽（tton seed）、番红花（saffron），甚至紫花苜蓿（choed alfalfa）、黄豆草（soybean hay）、竹糖衣（dark cane osses）等稀有植物。
特别对于价值上千万的纯正血统的马匹，稍有饮食问题或者身体异常，赛马成绩就容易受到影响，据说马匹每天喂养饲料细化到每盎司。在遗传学上，血统纯正嘅意思就是家族交配，在种马的培育过程中禁止杂交，其实这会带来近亲结婚的危害，搞到身娇肉贵、体质这么差，个别还神经迟钝、涎水横飞、只会疯跑，想来这方面人
类应该更聪明、吸取教训，所以，表哥表妹们就不要走那么近了
2009-12-13 11:29