“朕不够圣明。自己儿子有这样手段朕不能觉察，自己儿子落到这样境地朕不能援手，尚谈何圣明。”

定权无言半晌，方毫无诚意敷衍劝解道：“他弑母欺君，这样罪过太过耸人听闻，纵陛下能恕，国法不能，国法能恕，天亦不能。他本已无可救药，陛下亦不必为这样人忧郁过度。”

皇帝垂下眼帘，似乎没有听见他的回话，许久后没来由突然问道：“你还记得你妹妹有个姓宋的保母么，你妹妹那时候很喜欢她。”

定权答道：“太久了，臣不记得了。”

皇帝又问道：“你知道你妹妹是怎么殁的吗？”

定权摇头道：“臣也不记得了。——陛下缘何突然问起此事？”

皇帝轻轻一叹道：“这次的流言，让朕想起了一些过去的事。其实不过是一层窗纸，无奈身在山中，当局者迷。过去朕只是有些疑心，直到今日才——大概朕真的老了，你安枕不虞的时候，朕一夜未眠，因为只要一阖眼，就看到你母亲，你妹妹，和那些不在了的人。”

定权点点头，未接话，似乎也并未动容。

一夜未眠的皇帝疲惫问道：“那么你呢，在你的东宫，你都梦到了些什么？”

定权答道：“臣，正梦、噩梦、思梦、寤梦、惧梦，独无喜梦。”

皇帝笑了笑，似乎微感兴趣的接着发问：“那么梦醒呢？”

定权抬起了头，直视天颜，回答道：“醒时有故、有为、有得、有丧、有哀、有生、有死，独没有乐。”

皇帝微笑道：“无乐？”

和赵王府中同样的淡白晓色，也公平无私的透过了康宁殿的花窗帘栊，投射在皇太子苍白的面容上。从头至尾心如止水八风不动的皇太子，凤目中忽有冰冷泪光闪烁。他单薄的嘴角慢慢勾起，冷笑反问道：“陛下应该记得臣当日就说过，事至此无论何果，早是几败俱伤？难道陛下以为臣可独乐？”

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作者有话要说：二萧关于梦的对答，出自《列子·周穆王》：觉有八征，梦有六候。奚谓八征？一曰故，二曰为，三曰得，四曰丧，五曰哀，六曰乐，七曰生，八曰死。此者八征，形所接也。奚谓六候？一曰正梦，二曰蘁梦，三曰思梦，四曰寤梦，五曰喜梦，六曰惧梦。此六者，神所交也。大意为：人做梦有六种原因。因自然致梦为正梦，因惊愕致梦为噩梦，因思虑致梦为思梦，因醒悟致梦为悟梦，因欢喜致梦为喜梦，因畏惧致梦为惧梦。这六种梦，都是因梦主精神所致。梦醒时有八种征兆。重复旧事为故，创造新事为为，有所获为得，有所失为丧，有所悲为哀，有所喜为乐，即将新生为生，即将死亡为死。这八种征兆，都是因梦主形体（环境）所致。

拂帘坠茵

在没有朝会，没有商议，没有鞫谳，没有旁证，甚至无几人知晓的情况下，廿五日当日，天子以雷霆万钧的态势独断专权，避开中书省下达中旨，言查证赵王萧定楷诘陷储君，在朝宣谣，诋毁先帝及孝敬皇后顾氏，当以谋大逆罪论死，虽国丧大赦，因属十恶重罪，按国朝制度，为常赦所不原。然因赵王身为皇子，既在议亲之列又在议贵之列，故减等，褫夺一切封爵，即下金吾卫，命杖八十，流放岭南。

因为事出过于突然，无几人知晓，所以也无人玩味其中的最可玩味处，便是同时下达的，是令皇太子代替圣躬，亲赴金吾卫监刑的旨意。

金吾卫士将已经身为庶人的罪人萧定楷从赵王府中解递至本卫时，太子已在卫中等候，手中把玩着的正是本案中最关键的物证，那条醉弗林纹方团銙白玉带。侍立在他身后的金吾卫正指挥正有些为难：“臣提出来，殿下看是可以看，只是这是要紧证物，若要取回需得陛下旨意。”

定权瞥了入室的定楷一眼，笑对指挥道：“李指挥，本案已经由陛下钦定了结，罪人已经站在了指挥的衙门内，还谈什么物证不物证，还有什么证物不证物。这带子是本宫的心爱之物，否则本宫也不会赐给亲爱之臣，既然结案，本宫自然是要取回的，便是报给陛下，陛下当也无异议，指挥又何必太过谨小慎微。指挥果若担心，具结案文移给陛下时，就直言是本宫拿回去了。若有什么不妥处，本宫住的，可比指挥住的离陛下近多了，陛下难道会舍近求远再来怪罪指挥？”

李指挥尴尬笑道：“臣不敢，只是殿下……”定权却不再和他多言，径直解脱了腰间金带，朝定楷一笑，当他面将玉带束缚在了腰上。

他此举或是示威，堂下站立的科头跣足的罪人，也向堂上站立的紫袍玉带的君王微微一笑。

定权询问道：“旨意已经宣读给罪人了？”

前往解拿的卫士答道：“回殿下，已经宣示了。”

定权转向指挥道：“如此，李指挥按照圣旨办差即可，本宫可是什么都不懂的。”

李指挥点点头，以示遵旨，继而吩咐道：“圣旨，杖八十，预备下吧。”

不惊，不惧，