权将一只手放在自己的心口，笑道：“哥哥，那你就用你手里的剑，朝我这里也刺下来吧。否则，你现在抗旨，就算你挟我还京，我依旧不会放过你顾家满门的。”

顾逢恩点了点头，苍朗一声拔剑出鞘，刃的锋芒，刺痛了他的眼睛。定权静静的等待，直到身边轰然倒地声响起后，几点温热的腥红，溅到了自己的脸边唇边。

他起立，走近雉堞，卸下腰间玉带，扬手抛掷于城墙下。冲风旋起，激扬他失去了约束的富贵紫袍如同宽广儒衫。

他放眼前望，城东北甫息的大火，与未靖的烽烟，喃喃自言：“哥哥，你们可知护摩真正义，是以智慧火，烧迷思薪。一切众生，皆从业生。今烧除前业，即得解脱矣。”

……

一旬后，重开城门的长州迎来了新任钦差，跟随而来的，依旧是数百金吾卫士，以及天宪：以谋反罪，废皇太子萧定权，即日解送还京。废长州守备，另于其北择地筑城。

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作者有话要说：护摩，梵语hoa音译，意译为焚烧。密宗法事名。分为内外两种。外护摩即设坛以火焚供品。内护摩以身为坛，以智慧火，烧无明薪。成者王侯败者贼，是我很不喜的一句话。它原本只说一种现象，不知何时竟被奉为真理，而当它成为真理，后果就是，其信奉者只崇拜强权，不崇拜正义，只关注结果，不在乎手段。才给了精英淘汰一个滋荣的舆论环境。还有一句话，一将功成万骨枯，我们总喜欢把自己代入为将，但大多数的时候，我们大多数人，都只是被踏在脚下的骨。我赞美所有一切，对众生含一念之仁者，所以一切，为众生而敢斗争者，而敢放弃者。无论他是古今，中外，是领袖、是知识分子、是军人、是平凡人，无论他最终成功或是失败。人类历史的轨迹虽不完全由他们推动，但人类历史的轨迹要靠他们扳正。

孰若别时

普天下，最能够洞勘天心的前尚书令已经还乡，赵庶人已经伏法身亡，废太子返京后则已经暂禁于宗正寺。所以还要再过一段岁月，待一切事迹沉淀，一切后果昭彰，余人才会逐渐醒悟天子当时的良苦用心。他们会明白，当时朝中政事已平，天子已直掌六卿；余下天子所大欲者，便是于战后收回顾氏和李氏统领的兵柄。以日暮途穷的皇太子使长州，是一举数得的事情，既避免了他留京做困兽斗，此外设若敕令顺利，天子可借冶丧之名锱铢不费的调离小顾，解析兵将；设若边城滋事，天子则可趁势名正言顺的将下放几十载的军权一举收归。他们最终还会明白，他不得不这么做，否则家国永无安宁日。

至于天子有无令皇太子暂避人言可畏的京城是非地的本意，若长州太平无事，天子得全大欲后最终会不会设法保全皇太子，因为覆水难收，木已成舟，堪透者亦无法再行假设。

世人所知道的是，废太子于钦差长州时图谋篡位，杀天子亲卫，煽-动叛-乱至军民死伤无算，这是有目共睹，切切实实，连天子都不能回护的谋反重罪。是以皇帝下诏废储，并无几人反对。何况自还京后，废太子自己亦不做一语辩解。他拒饮食，也拒绝了为皇帝允许的一切人的探望。无论是太子妃，或是长沙郡王。在世人看来，这不过也是一种自暴自弃，羞见故人的行为，成者的意气、理想、坚持是意气、理想、坚持，败者的意气、理想、坚持不过是不自量力的笑柄。

长州叛乱事，人证物证，固然昭显，虽有些少疑惑，譬如顾逢恩在优势之时为何畏罪自刭，为何顾逢恩卒后，废太子逗留长州一旬间还躬亲统计整理了劫后兵民户口等等，但是这些于大局毕竟无碍，鞫谳中废太子不再参加亦无妨。然而他消极如此，亦非久长之计，所以数日后皇帝还是向宗正寺派出了另一名御使。

依旧是熟悉的宫院，熟悉的路径，暮春将尽，斑驳墙面中一样显示出水汽资荣，欣欣草木一样显示出生意盎然。寂寂无声的庭院，只现安静，不现败绩。

同样安静的是他的态度，春衫单薄，他背对着院门，独坐于无人看管的春庭。无人可见处，他的坐姿依旧优雅端正，这或许是因为他与生俱来的贵重身份和自幼所受的严格教养。墙角四处探生的，开淡紫色小花的诸葛菜和开淡红色小花的野蔷薇，引来了两只误入歧途的蝴蝶，是他唯一的观众。他定然是听见了门声，却没有回头，没有起身，毫无惊讶的问道：“你来了。”

她回答：“我来了。”

他笑道：“你没有走？”

她亦微笑：“我没有走。”

他不问缘由，点了点头，道：“吴寺卿，我想和夫人单独说两句话，可否烦你先行回避？”

他言语客气，她挟旨而来，吴庞德犹豫了片刻，终于退出了院门。

阿宝走到他的面前，在他面前跪坐了下来，温驯的将一侧面颊贴在了他膝头的青衫上，她的裙摆压弯了淡紫色的柔弱野花。定权伸过手去，轻轻抚摸着她蓬松的鬓云，问道：“是陛下让你来的？”她回答：“是我求陛下

让我来的，但是这件东西，是我自己敬献给殿下的。”

她从他的手中抬起了头，摸下了发髻下一只小小的金色花钗，钗身坚硬如铜铁，仙鹤状的钗首，一羽一爪，极巧穷工。